Qashqadaryo
Биласиз, 1997 йилдан чоп этила бошланган "Жаҳон адабиёти" журналида дунё сўз санъатининг энг нодир намуналари таржимаси бериб борилади. Янги аср бошларида журнал бош муҳаррири Озод Шарафиддинов мазкур нашрда ўзбек адабиётига мансуб асарни эълон қилади ва катта шов-шувларга сабаб бўлади. Гап Улуғбек
Ўтган аср бошида юз берган жаҳон муҳорабаси 10 миллион одам ёстиғини қуритиб, 20 миллиондан ошиқ кишини майиб-мажруҳга айлантирди. Иккинчи жаҳон уруши эса 60 миллиондан ошиқ инсон ҳаётига чек қўйиб, 90 миллиондан зиёдини соғлом ҳаётдан итқитиб ташлади. Инсон асли "унутувчан" деган маънони билдиради - ас
Бугун эътиборингизга уч асардан сараланган фикрларни ҳавола этяпмиз. Ойбекнинг "Бола Алишер" қиссаси кам ўрганилган мавзу - Алишер Навоийнинг беғуборлик йилларини қамраб олган бўлса, Миркарим Осим қаламига мансуб "Зулмат ичра нур" қиссасида буюк ижодкор ва давлат арбобининг умр йўлларига теран наз
Ғазал мулкининг султони Алишер Навоий ҳамда шоҳ ва шоир Заҳириддин Муҳаммад Бобур улкан мероси - бепоён уммон, уммонки, ундан дуру гавҳар терасиз. Бу фақат бизнинг нуқтаи назар эмас. Дунё миқёсидаги олимлар, адабиётшунослар, турли соҳа вакиллари фикрларига қулоқ тутаркансиз, бунга тўла амин бўласиз.
Аҳмад Аъзам асарларида дастлаб кўзга ташланадиган жиҳат соддалик, беғуборлик, киноя ва катта фалсафадир. Кўпларимиз учун одатий, оддий ҳол саналган мавзуни у гўзал ҳикоя ёки новеллага айлантиради. Теран фикрлар, равон услуб сизни ўз оқимида олиб кетади.
Бир муддат аввал Ғузор туманидаги Батош маҳалласида туман прокурори ташаббуси билан кутубхона ташкил қилинган, бироқ кутубхонада мавжуд 170 номдаги электрон адабиёт ва 60 та китоб ёшларнинг талаб ва қизиқишларига мувофиқ келмаётганди.
"Демократия мукаммал бошқарув эмас, бироқ инсоният бундан яхшироғини ўйлаб топгани йўқ", деган эди Уинстон Черчилль. Дарҳақиқат, 1991 йилда совет истибдодидан қутулиб, мустақиллик сари қадам қўярканмиз, юртимизда демократия, эркинлари шабадалари эса бошлади. Албатта, истиқлолга, озод ҳаётга ҳеч нарса
Гап Ғузор туманидаги Каприн қишлоғида яшовчи меҳнат фахрийси Сайдулла Қорабоев ҳақида бормоқда.
Биласиз, аномал совуқ туфайли таълим муассасаларида қишки таътил муддати узайтирилди. Бундан дўпписини осмонга отганлар қанча, хурсандлигининг чеки бўлмаганлар нечта?! Нега? Тасаввур қилинг: мактабга бормаслик учун! Тўғри, ҳаво совуқ, барча мактаблар ҳам бирдай иситилмайди, аммо таътил муддатининг
Ташқарида оппоқ, қалин қор. Илиқ хонада ўтириб, бир финжон кофе ҳўплаб манзарани томоша қилиш мароқлидир, аммо метрлаб қор ёғадиган, шу муҳитда ишлаб, кунини кўрадиган кишиларга қалин қорнинг ҳеч ҳам романтикалик жойи бўлмаса керак. Шундай чоғларда ўйлаб қолади одам: совуқ Сибирь ўлкаларида, ҳарорат
"Маймун етаклаган одам", "Оғриқ лаззати", "Тобут", "Хароба шаҳар сурати", "Ўлик мавсум", "Шарпа", "Баҳовиддиннинг ити", "Қултой"...
Бугун кўпчилигимиз Telegram ижтимоий тармоғидан фойдаланамиз. Кундалик хабарлар, турли кўнгилочар, маънавий-маърифий мавзудаги видеолар, китоблар, мусиқаю фильмлар вақтни унумли ўтказишда, билимимизни бойитишда, тасаввуримиз кенгайишида қўл келади. Аксинча, худди шу тармоқ вақтни энг кўп "ўлдирадига
Қарши шаҳридаги Маънавият масканида "Энг жанговар қўшиқ" танлови Қашқадарё вилояти босқичи ўтказилди.
Президентнинг 2021 йил 26 мартдаги “Маънавий-маърифий ишлар тизимини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги қарорида ижтимоий-маънавий муҳит барқарорлигини мустаҳкамлаш, аҳоли, айниқса, ёшлар онги ва қалбида маънавий фазилатларни юксалтириш, оила ва маҳаллаларда ҳамжиҳатликни муста
Ўзбекистон халқ шоири Хуршид Даврон маълумотига кўра, 1719 йили Пётр Биринчининг қимматли ва ноёб санъат, маданият, тарих, археология ва бошқа ёдгорликлардан иборат коллекцияси асосида ташкил этилган Россиядаги биринчи музей - Кунсткамера Россиянинг босқинчилик сиёсати асоратлари сақланиб келина
Тартиб-интизомсиз, қонунсиз давлат ҳеч қачон ривож топмаслиги, жамият олдинга бир қадам қўя олмаслиги маълум. Шу боис илғор фикрли кишилар, одил ҳукмдорлар томонидан қонунлар, тузуклар мажмуаси ишлаб чиқилиб, жамият тараққиётга хизмат қиладиган ғоялар илгари сурилган.
Абдурауф Фитрат қаламига мансуб "Ҳинд сайёҳи" асари 1912 йили Истамбулда нашр этилган. Жадид мутафаккири Бухоро амирлигига нисбатан қарашларини баён этиб, маданият, табобат, саноат, ер ости бойликларидан халқ манфаати йўлида фойдаланиш ҳақида айтиб, ўлканинг маънавий ва моддий бойликлари ҳақида қайғ
Халқ ҳаёти, дарди, аҳли донишлар улуғворлиги, ҳозиржавоблик, доноликни акс эттирган "Калила ва Димна" китоби неча асрларки ўз қийматини йўқотмасдан келмоқда. Ундаги масаллар, ҳикматлар инсонийлик, олижанобликни улуғлайди.
Тарихдан биламиз, Хоразмшоҳлар давлати бир вақтлар Помиру Тиёншонгача, Форс кўрфазидан Фрот ва Дажла соҳилларигача қулоч ёзган. Аммо шундай улуғ салтанат мўғуллар ҳужуми сабаб қисқа фурсатда паторат топади. Мўғул истилочилари ўта шафқатсизлик билан юртларни эгаллаб, ёшу қарини бирдай қиличдан ўт
Яқин тарихимизга оид манбаларда жадид маърифатпарвари ва жамоат арбоби Маҳмудхўжа Беҳбудий 1919 йилнинг 25 мартида Қарши шаҳрида ваҳшийларча ўлдирилгани қайд этилади. 100 йилдирки мазкур қотиллик сабаблари хусусида турли фикрлар билдирилади. Жавоби кўпчиликни ўйлантираётган яна бир масала шуки, Беҳ